Quelles sont les grandes caractéristiques de votre Eglise ?

. Église chrétienne : foi basée sur le Christ
. Église centrée sur la famille
. Croyance en la révélation continue
. Tout le monde participe, pas de clergé rémunéré
. Vaste programme d’entraide

Les Mormons sont-ils chrétiens ?
Nous croyons au Christ et nous prêchons le Christ. Notre Église s’appelle à juste titre « l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers jours »

Quelles sont les différences avec les catholiques, les protestants, les musulmans ?
La révélation continue : nous croyons que Dieu continue de parler aux hommes.    

Comment les mormons considèrent-ils la Bible ? Pourquoi la Bible n’est pas suffisante pour les Mormons ? 
Comme toutes les Églises chrétiennes, nous croyons que la Bible est la parole de Dieu. Le Livre de Mormon est un autre témoignage de Jésus-Christ. La Bible relate les rapports de Dieu avec le peuple de l’Ancien Monde, le Livre de Mormon ses rapports avec le peuple du Nouveau Monde.

Les Mormons sont riches. D’où vient tout cet argent ? Où va-t-il ?
Ils sont surtout généreux ! Prêcher l’Évangile de Jésus-Christ dans 176 pays et territoires implique des ressources importantes. Elles proviennent de la dîme versée par les fidèles. Notre clergé est bénévole.

C’est quoi la dîme ?
La dîme est le don volontaire d’un dixième de ses revenus au Seigneur (Malachie 3: 8-10). La dîme n’est pas collectée mais payée librement par les membres. L’argent de la dîme sert  à construire des lieux de culte  et à financer nos programmes : enseignement, généalogie, aide humanitaire ...

Église ou secte ?
Critères officiels d’une secte : déstabilisation mentale, exigences financières exorbitantes, rupture avec l’environnement d'origine,  atteinte à l'intégrité physique, embrigadement des enfants … Aucune de ces dérives n’existe au sein de notre Église. Les saints des derniers jours vivent normalement au sein de la collectivité et non en communauté, ils exercent un métier, leurs enfants vont à l’école et tous les soins médicaux sont acceptés. (voir_Rapport_parlementaire_de_1996)

Vous êtes une Église américaine n’est-ce pas ?
Pas plus que l’Église catholique est une Église italienne ! Plus sérieusement, nous sommes une Église mondiale présente dans 176 pays et territoires. Deux fidèles sur trois vivent en dehors des États-Unis. Il est exact que le siège de notre Église est à Salt Lake City (Utah).

Qu’est-ce que la cigarette a à voir avec la religion ?
Les mormons observent un code de santé révélé en 1833 : ils s’abstiennent d’alcool, de thé et de café, ne fument pas et ne consomment pas de drogue. Ils jouissent en général d’une bonne santé et ne connaissent pas les fléaux de l’alcoolisme, de la drogue …  « Un esprit sain dans un corps sain »

A quoi servent vos temples ? Pourquoi sont-ils fermés au public ? Est-ce secret ?
Le temple est le lieu le plus sacré des mormons. Appelé « Maison du Seigneur », il est réservé aux pratiquants qui paient la dîme et se conforment au code de santé et aux obligations morales de notre Église. C’est un lieu de méditation et aussi l’endroit où l’on peut contracter un mariage éternel. Le temple est un lieu sacré, non secret. Lorsque sa construction est achevée, des portes ouvertes sont organisées. (Voir site du temple de Paris)

Quelle est la différence entre un temple et une église ?
Les églises servent au culte dominical, à l'enseignement religieux et aux activités sociales ou récréatives et sont ouvertes à tous. Les temples sont des lieux sacrés réservés aux membres fidèles. Ils y reçoivent des enseignements plus approfondis sur le but de l’existence et y effectuent des ordonnances pour eux-mêmes (mariage, scellement des familles) comme pour les morts (mariage, baptêmes pour les morts). Il existe actuellement 142 temples dans le monde. Comme indiqué précédemment, cette œuvre est essentiellement fondée sur la conviction que les liens familiaux établis sur terre peuvent se prolonger dans l’au-delà

Pourquoi les Mormons sont-ils polygames ? 
Il n’y a aucun saint des derniers jours polygame. Le mariage plural a été officiellement aboli par l’Eglise en 1890. Ceux qui pratiquent la polygamie n’appartiennent pas à notre Église. Un homme qui pratiquerait la polygamie serait excommunié.
Voir article et vidéo officiels.

(rappel historique : à la suite de nombreuses persécutions sur le territoire américain dans les années 1840, les saints ont dû émigrer vers l’Ouest. Ce grand exode causa la mort de plus de 15000 personnes, dont de nombreux hommes. Face à ce problème et alors qu’il fallait s’installer dans un lieu désertique, la pratique biblique du  mariage plural fut rétablie. Elle permit surtout d’offrir un vrai foyer à toutes les femmes. Cette pratique a concerné 5% de la population masculine.)   

Etes-vous favorables à l’avortement ? 
Notre Église considère l’avortement comme une atteinte à la vie et le condamne. Pour autant, nous ne nous associons à aucune manifestation agressive. L’avortement est accepté dans des situations exceptionnelles (viol, inceste, risque de mort pour la mère ou l’enfant)

Pourquoi les mormons baptisent-ils les morts ? Tout le monde devient mormon ?
Comme les premiers chrétiens (1 Corinthiens 15:29), nous baptisons par procuration les personnes qui n’ont pas eu cette occasion de leur vivant. Ce sacrement essentiel (Jean 3:5) est accompli par une personne vivante en faveur d’une personne décédée. Il n’entre en vigueur que si cette dernière l’accepte.

Pourquoi les femmes ne peuvent-elles pas détenir la prêtrise dans votre Église ?
Nous croyons que les hommes et les femmes ont une valeur égale devant Dieu et devant la loi. Nous croyons aussi que leurs rôles sont complémentaires, non concurrents, notamment au sein du foyer où ils agissent en partenaires égaux. Les femmes par exemple détiennent le pouvoir de donner la vie et les hommes le pouvoir de la prêtrise, mais chacun utilise son pouvoir pour le bien commun. Personne ne se sent lésé. Par ailleurs, hommes et femmes occupent indistinctement des postes de dirigeants et d’enseignants dans l’Église. Tous sont encouragés à faire des études et à obtenir un bon niveau d’éducation.

Vous ne croyez pas en la Vierge n’est-ce pas ?
Nous avons le plus grand respect pour celle qui fut la mère de Jésus. Cependant, nous ne la prions pas, suivant en cela l’exhortation du Christ d’adresser nos prières à Dieu le Père.

Quelle est votre position par rapport à l’homosexualité ?
Nous rejetons toute forme d’homophobie : nous respectons les homosexuels en tant que fils et filles de Dieu. Pour autant, nous désapprouvons ceux qui pratiquent, prônent ou encouragent  les relations homosexuelles. Les seules relations sexuelles approuvées par Dieu sont celles existant entre un homme et une femme dans les liens du mariage.

Vous êtes donc contre le mariage de personnes de même sexe ?
Nous croyons que seul le mariage de l’homme et de la femme est ordonné de Dieu et que la famille est essentielle au plan que celui-ci a préparé pour la destinée éternelle de ses enfants. (« La Famille, Déclaration au monde »)

On dit que c’est très difficile de sortir de votre Église ?
Ce qui est difficile c’est plutôt d’y entrer car les conditions sont élevées. Pour en sortir, il suffit d’en formuler la demande.

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Suivez les prophètes

J’étais dans la Marine des États-Unis à la fin de la Deuxième Guerre mondiale. J’étais matelot de deuxième classe, le grade le plus bas de la marine. Puis je me suis qualifié pour être matelot de première classe, puis quartier-maître.

La Deuxième Guerre mondiale finie, j’ai été démobilisé. Mais j’ai pris la décision que, si je retournais sous les drapeaux, je deviendrais officier. Je me suis dit : « plus de corvées de cuisine, d’astiquage de pont, si je peux l’éviter. »

Quand j’ai été démobilisé, je me suis engagé dans la réserve de la Marine des États-Unis. Je suis allé à l’exercice tous les lundis soirs. J’ai beaucoup étudié pour être au niveau. J’ai passé tous les examens imaginables : intellectuels, physiques et émotionnels. Enfin, j’ai reçu la bonne nouvelle : « Vous êtes accepté comme enseigne dans la réserve de la Marine des États-Unis. »

Heureux, je l’ai montrée à ma femme, Frances, et j’ai dit : « J’ai réussi ! J’ai réussi ! » Elle m’a embrassé et m’a dit : « Tu as travaillé suffisamment dur pour réussir. »

Il s’est alors produit quelque chose. J’ai été appelé comme conseiller dans l’épiscopat de ma paroisse. La réunion d’épiscopat était le soir de mon exercice dans la marine. J’étais placé devant un choix terrible. Je savais que je n’avais pas le temps de me consacrer à la réserve de la marine et à mes responsabilités dans l’épiscopat. Qu’est-ce que je devais faire ? Il me fallait prendre une décision.

J’ai prié. Ensuite, je suis allé voir l’homme qui était mon président de pieu quand j’étais jeune, Harold B. Lee, alors membre du Collège des douze apôtres. Je me suis assis en face de lui, à son bureau. Je lui ai dit combien je tenais à ce grade d’officier. En fait, je lui ai montré la lettre d’affectation que j’avais reçue.

Illustration Paul Mann

Après avoir réfléchi à la question pendant un moment, il m’a répondu : « Voici ce que vous devez faire, frère Monson. Écrivez une lettre à l’amirauté et dites que, du fait de votre appel comme membre de l’épiscopat, vous ne pouvez accepter ce grade d’officier dans la réserve de la marine. »

J’étais effondré. Il a ajouté : « Écrivez au commandant du douzième district de la marine, à San Francisco, pour demander à être relevé de la réserve. »

Je lui ai dit : « Frère Lee, vous ne connaissez pas les militaires. Bien sûr qu’ils ne me donneront pas ce grade d’officier, si je le refuse, mais le douzième district de la Marine ne va pas me laisser lui échapper. Avec la guerre qui menace en Corée, un sous-officier serait certainement appelé sous les drapeaux. Si je suis appelé, je préférerais retourner comme officier, mais ce ne sera pas le cas si je n’accepte pas ce poste de commandement. Êtes-vous sûr que c’est le conseil que vous avez à me donner ? »

Il a posé paternellement la main sur mon épaule, et m’a dit : « Frère Monson, ayez plus de foi. L’armée n’est pas pour vous. »

Je suis rentré chez moi. J’ai remis la lettre de promotion, tâchée de larmes, dans son enveloppe avec une lettre de refus. Puis j’ai écrit au douzième district de la marine en demandant à être relevé de la réserve.

Ma relève de la réserve de la marine faisait partie du dernier groupe traité avant la déclaration de guerre de Corée. Mon groupe de réservistes a été envoyé en service actif. Six semaines après avoir été appelé comme conseiller dans l’épiscopat, j’ai été appelé comme évêque de ma paroisse.

Je n’aurais pas le poste que j’ai aujourd’hui dans l’Église si je n’avais pas suivi le conseil d’un prophète, si je n’avais pas prié pour prendre une décision, et si je n’avais pas appris à chérir une importante vérité : la sagesse de Dieu peut paraître une folie aux yeux des hommes¹. Mais la plus grande leçon que nous puissions apprendre dans la condition mortelle, c’est que lorsque Dieu commande et que ses enfants obéissent, ils auront toujours raison.

Quelqu’un a dit que le portail de l’histoire tourne sur de petits gonds et il en va de même de notre vie. Les décisions déterminent le destin. Mais nous ne sommes pas sans aide dans les décisions.

Si vous voulez voir la lumière des cieux, si vous voulez ressentir l’inspiration du Dieu Tout-Puissant, si vous voulez avoir dans le cœur le sentiment que votre Père céleste vous guide, alors suivez les prophètes de Dieu. Si vous suivez les prophètes, vous serez en terrain sûr.

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Témoignage d'une femme de l'Eglise. 

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Le Chesnay Temple mormon : le chantier avance à grands pas

Le temple mormon du Chesnay, le premier de France pour cette communauté, avance à grands pas.

24/02/2015 à 11:01 par François Desserre :

 La construction du temple mormon du Chesnay avance à bonne allure. Les premières arches de l’église sont déjà visibles.

Le temple mormon du Chesnay, le premier de France pour cette communauté, avance à grands pas. Boulevard Saint-Antoine, les arches sont déjà visibles depuis la route menant à Versailles. Le premier plan du bâtiment s’élève un peu plus chaque semaine sous les grues qui s’activent. À l’arrière, de plus petites bâtisses sont déjà au stade de la pose de la charpente. Il s’agira de la résidence hôtelière destinée à accueillir les mormons de passage.
Dans le courant de l’année 2016, le site ouvrira ses portes pour que le public puisse visiter l’église. Une fois que le temple sera consacré, seuls les membres de la communauté pourront y pénétrer. Seuls les jardins seront publics, uniquement le jour. Aucune manifestation festive ou sportive ne pourra y être organisée. Le site proposera enfin un parking de 147 places, non public, un logement de gardien et un pavillon. Le tout sur une surface de 9 100 m².
Depuis l’été 2014, le chantier a pris son allure de croisière. Si dans les premiers temps, le va-et-vient des camions a suscité des troubles dans le voisinage, la situation a changé aujourd’hui. «Nous nous y sommes habitués. Maintenant, nous sommes assez impressionnés par la taille du bâtiment. On ne s’imaginait pas ça», relate une habitante toute proche. «C’est assez spectaculaire de voir la vitesse avec laquelle ça avance, poursuit un autre riverain. J’ai pris l’habitude de me balader devant le chantier pour voir les évolutions et discuter parfois avec les ouvriers. Ils m’ont dit qu’ils étaient dans les temps. Mais ça fait tout de même bizarre de se dire qu’il va y avoir des mormons ici.»
Les lieux devraient notamment permettre aux mormons de procéder à leurs cérémonies, comme le mariage. Jusqu’à présent, ils étaient obligés de se rendre dans d’autres pays, comme la Grande Bretagne.

 Voir aussi site du temple de Paris

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 Elder Hurd et Elder Turley

Nos missionnaires sont à votre disposition au 07 62 93 97 84.

 Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours

50 rue du Président Sadate

29000 QUIMPER

Tel : 07 62 93 97 84 

Horaire du culte dominical :

Sainte Cène de 09h00 à 10h20

 PLAN

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Créée en juin 2005, la paroisse de Quimper couvre l’ensemble de la Cornouaille. Elle compte  près de quatre-vingt fidèles et dépend du diocèse de Rennes, formé de douze paroisses. 

En attendant la construction de son propre bâtiment, la paroisse se réunit dans un local aménagé à cet effet au 50, rue du Président Sadate à Quimper (Creac’h Gwen)

Elle est dirigée par Dominique Lucas, soixante-trois ans, ancien cadre supérieur à la retraite, père de quatre enfants et grand-père de six petits-enfants. Celui-ci est assisté de deux adjoints.

Les fidèles viennent de tous horizons et toutes catégories socioprofessionnelles. Tous,  hommes comme femmes, servent bénévolement.

Le dimanche, avant la réunion de culte, chacun reçoit un enseignement approprié : enfants et jeunes par tranches d’âge, hommes, femmes, visiteurs …

Chaque mois, une activité à caractère social, culturel ou récréatif, est organisée en semaine.

Toutes les assemblées et activités sont ouvertes au public.

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